许宏通小厮儿见得山僧半边面
聊将此偈定纲宗久久操持始契同觌面能分泥水
路重来领棒展家风。

** 示 张长人 宏法居士

出世间法无有边际世间法亦无有边际若待打点
世缘妥当而后学道则剌脑入胶盆永无妥当之期
了也 …… (第 0294a 页)
住伊便问恁么中
不恁么不恁么中却恁么时如何咄觌对即不堪。

余北渡以来为法相从矢心参究者三人其一即 长人 也 (第 0294b 页)
长人 学博才渊年甫壮而誉驰乡国志拯
斯民但时际龃龉 (第 0294b 页)
长人 既不肯少贬以售其身而
扬闻于势利之途又不屑与凡庸辈碌碌于生死
轮回之域决欲行解相应以期至乎佛祖所不能 …… (第 0294b 页)
辛亚元旦致拜家庙罢即束装步叠
巘历兼程而侍余拥炉酌茗于老祖之室者月有
馀矣余以金刚圈棘栗蓬劈头拈似之 长人 尽其
神通奈何不得适其郎君来迓暂假归庐因出纸
乞言以为警策书此三段以示之。

** 无逸字说

圣贤 …… (第 0294b 页)
浮气习傲然自是漫然自逸欲举其狂豪蛙见以为
高浮论一唱世翕然和之是以空言无实之学日胜
而世道衰矣余友 张长人 郎君讳隹逸字无逸乞说
于余余观其端厚温良渊潜俊雅足以振家声而翼
至道其名近矣其字则然者岂非惩世之漫然 (第 0294c 页)

有过矣知之。

** 寄 张长人居士

丈夫气宇吞空何可因循悠忽与扰扰群生同受生
死轮回之苦愿居士奋起新鲜志气向难行难入处
砥砺将起未起时著 …… (第 0306b 页)
被平实坑子
活埋不得兜率悦一番激砺焉能直透牢关后至真
净文处大用一提依然茫无著落须知此事大不容
易也 长人居士 非所谓丈夫汉子者耶乃甘心因循
随情恍惚倘遇一枚瞎眼汉将条断贯绳穿向无事
甲里死水浸杀定也道友中有血性 (第 0306b 页)
者如 长人 真不
易得山僧知而不言仅以世谛往来得不有辜于长
人之知我哉欲 (第 0306b 页)
长人 言者无穷但纸尽耳山刻数 …… (第 0306b 页)
这臭死奴骂遮屎面孔远近惊疑夺之愈峻
执之愈深可奈何哉总若如此如何参得神鼎禅每
念蕲广数年淘汰惟千里与 长人 颇为全身放下做
工夫而千里方如贫人忽得宝珠矜异自足而不知
其分外也今来见其道念更切而所答神鼎十二问 (第 0306c 页)
通身是病路远难于面详故不惜痛下钳锤以复之 长人 试取一看恐一剂能脱二人沉痾未可知也然 (第 0306c 页)
长人 质朴近道偷心已死却十有八九只欠当阳一
掷尔今时学道人除却心思口说便茫无著落殊不
知此无著落处正是当人 …… (第 0306c 页)
圣皆是我心之常分耳到遮里方与开口也
打不开口也打话相应不若今时杜撰禅师随语生
解痛下名言者所能凑泊也 长人 勉之。

** 复张一生居士

读来札知居士于病冗中不昧正念喜慰喜慰但所
云凡百绸错都非本领而生厌苦 (第 0306c 页)

「　大藏由来一之字洞山此说非言语阇黎拈出令人看十方刹海毛端举」
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** 示 张长人

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「　君不见虎生三日气吞牛丈夫岂与凡民俦漫天世网笼不住视其所以观其由法法从来无定性佛祖垂机救时病长安路 (第 0310b 页)

云外禅师语录卷第十二终

(　刘千里居士　程上观居士　周启明
　居士　张一生居士　王遽公居士
　 张长人居士　 玄珠居士　陈元之
　黄文乡　李长吉　潘用平　蔡如龙
　众居士捐赀助刻
　神鼎云外和尚语录第十二卷
康 (第 0318b 页)

「　浪笑双林大士黄冠朱履袈裟鄂渚卿云道者无端添足画蛇」
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** 藕湾 张长人居士(士嗣云外和尚) 「　气若霜棱眼如湫碧凡圣齐驱纤尘不立漱石枕流聊焉自适咦是其仲尼之徒而 (第 0168b 页)